学院朱子文化研究所所长方彦寿研究员作“朱熹的诚信思想与儒学实践”专题讲座
10月16日下午，学院朱子文化研究所所长方彦寿研究员为学院全体教职工作题为《朱熹的诚信思想与儒学实践》的专题报告，报告会由张贤澳副院长主持 。
会上 ，方彦寿研究员向大家详细介绍了我国传统儒家哲学和伦理学中“诚”与“信”的历史沿革、朱熹对诚信思想的继承和发展，并阐述了朱熹诚信思想的落实和实践意义 。他说 ，儒学是行动的儒学 ，是实践的儒学 ，是“日用言行之道” 。朱熹的诚信思想从哲学的高度阐述了“诚”、“信”二者关系 ，认为“诚”是天之道 ，“信”是人之道 ，诚是体 ，信是用；诚是信的最高标准 ，是天理 ，信是诚的具体表现，是人伦 。在当今我国优良的诚信传统受到严重冲击，信用缺失已成为当今社会的一个顽疾 ，成为我国经济和社会生活中迫切需要解决的难题之一的情势下 ，朱熹的诚信思想对当今重建诚信道德体系具有重要的借鉴意义 。
方研究员指出 ，我们应积极借鉴朱熹诚信思想 。他说 ，朱熹的诚信思想与实践的联系十分密切，在《中庸章句》中 ，朱熹把“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”视为“诚之之目” 。这就要求我们在“信近于义”的前提下做到：一 ，说老实话,“信者,言之有实也” 。要清醒地认识到，诚信是一切道德理想，包括社会公德、职业道德和家庭美德的支柱和基石 ，是对每一个社会成员的最基本的要求 。二 ，言行一致,“信是言行相顾之谓” 。现代社会中，诚信问题无所不在 ，作为行为个体 ，朱熹的诚信思想的基本要求是言之有实，言行一致 。三 ，言之必践 ，说到就要做到 。诚信是每一个人的“立身行己”之本 ，因此 ，加强个人道德修养，加强公民自我行为的约束就成了重建当代社会信用体系的基础，只有说到做到 ，才能得到别人的信任和尊重 。
方彦寿研究员语言严谨 ，治学认真 ，丰富的史料信手拈来，给在场的教职工留下了深刻的印象。许多老师都表示此次讲座让他们受益匪浅 。
.jpg)
讲座现场
会上 ，方彦寿研究员向大家详细介绍了我国传统儒家哲学和伦理学中“诚”与“信”的历史沿革、朱熹对诚信思想的继承和发展，并阐述了朱熹诚信思想的落实和实践意义 。他说 ，儒学是行动的儒学 ，是实践的儒学 ，是“日用言行之道” 。朱熹的诚信思想从哲学的高度阐述了“诚”、“信”二者关系 ，认为“诚”是天之道 ，“信”是人之道 ，诚是体 ，信是用；诚是信的最高标准 ，是天理 ，信是诚的具体表现，是人伦 。在当今我国优良的诚信传统受到严重冲击，信用缺失已成为当今社会的一个顽疾 ，成为我国经济和社会生活中迫切需要解决的难题之一的情势下 ，朱熹的诚信思想对当今重建诚信道德体系具有重要的借鉴意义 。
方研究员指出 ，我们应积极借鉴朱熹诚信思想 。他说 ，朱熹的诚信思想与实践的联系十分密切，在《中庸章句》中 ，朱熹把“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”视为“诚之之目” 。这就要求我们在“信近于义”的前提下做到：一 ，说老实话,“信者,言之有实也” 。要清醒地认识到，诚信是一切道德理想，包括社会公德、职业道德和家庭美德的支柱和基石 ，是对每一个社会成员的最基本的要求 。二 ，言行一致,“信是言行相顾之谓” 。现代社会中，诚信问题无所不在 ，作为行为个体 ，朱熹的诚信思想的基本要求是言之有实，言行一致 。三 ，言之必践 ，说到就要做到 。诚信是每一个人的“立身行己”之本 ，因此 ，加强个人道德修养，加强公民自我行为的约束就成了重建当代社会信用体系的基础，只有说到做到 ，才能得到别人的信任和尊重 。
方彦寿研究员语言严谨 ，治学认真 ，丰富的史料信手拈来，给在场的教职工留下了深刻的印象。许多老师都表示此次讲座让他们受益匪浅 。
讲座现场